Fremderfahrung und Repräsentation

Fremderfahrung und Repräsentation

  • 1. Auflage
  • Erscheinungsjahr: 2002
  • Erscheinungsdatum: 01.05.2002
  • Paperback
  • 325 Seiten
  • 22.2 x 14 cm
  • ISBN 978-3-934730-40-3
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Beschreibung

Jahrelang hatte Bronislaw Malinowski als »teilnehmender Beobachter« unter den Trobriandern gelebt. Als der Missionar Baldwin später einige Eingeborene befragte, die den Ethnologen noch persönlich gekannt hatten, und mit ihnen Malinowskis Buch über die Trobriander las, machte er eine erstaunliche Erfahrung. Die eingeborenen Informanten hielten Malinowskis Darstellung ihrer Kultur für irgendwie »naiv«. Sie bestritten weder die Tatsachen noch Malinowskis Erklärungen. Dennoch fanden sie sich in der ethnographischen Darstellung nicht wieder. Nichts war eigentlich falsch, und dennoch schien ihnen nichts richtig.

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Hans D Gondek

Iris Därmann ist Professorin für Geschichte der Kulturtheorien am Institut für Kulturwissenschaft der Humboldt-Universität. Christoph Jamme, Promotion 1981 in Bochum mit der Arbeit »Ein ungelehrtes Buch«. Die philosophische Gemeinschaft zwischen Hölderlin und Hegel in Frankfurt 1797-1800 (1983); Habilitation 1990 in Bochum mit der Arbeit »Gott an hat ein Gewand«. Grenzen und Perspektiven philosophischer Mythos-Theorien der Gegenwart (1990). 1994 bis 1997 Professor für Geschichte der Philosophie mit besonderer Berücksichtigung des Deutschen Idealismus an der Universität Jena; seit 1997 Lehrstuhl für Philosophie an der Universität Lüneburg.

Stefan Knoche

Iris Därmann ist Professorin für Geschichte der Kulturtheorien am Institut für Kulturwissenschaft der Humboldt-Universität. Christoph Jamme, Promotion 1981 in Bochum mit der Arbeit »Ein ungelehrtes Buch«. Die philosophische Gemeinschaft zwischen Hölderlin und Hegel in Frankfurt 1797-1800 (1983); Habilitation 1990 in Bochum mit der Arbeit »Gott an hat ein Gewand«. Grenzen und Perspektiven philosophischer Mythos-Theorien der Gegenwart (1990). 1994 bis 1997 Professor für Geschichte der Philosophie mit besonderer Berücksichtigung des Deutschen Idealismus an der Universität Jena; seit 1997 Lehrstuhl für Philosophie an der Universität Lüneburg.

Iris Därmann

Iris Därmann ist Professorin für Kulturtheorie und Kulturwissenschaftliche Ästhetik am Institut für Kulturwissenschaft der Humboldt-Universität zu Berlin. Sie ist Caroline von Humboldt Professorin 2017 und seit Januar 2018 Mitglied des Kuratoriums der Stiftung Deutsches Hygiene-Museum. 2022 wurde sie von der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung mit dem Sigmund-Freud-Preis für wissenschaftliche Prosa ausgezeichnet. Bei Velbrück Wissenschaft erschienen: »Fremderfahrung und Repräsentation« (2002) mitChristoph Jamme,Hans Gondek und Stefan Knoche.

Christoph Jamme

Christoph Jamme, Promotion 1981 und Habilitation 1990 in Bochum. 1994 bis 1997 Professor für Geschichte der Philosophie mit besonderer Berücksichtigung des Deutschen Idealismus an der Universität Jena; seit 1997 Lehrstuhl für Philosophie an der Universität Lüneburg. Von 2001-2005 außerdem Dekan des Fachbereichs Kulturwissenschaften und seit 2002 Vorstand des Instituts für Kulturtheorie.

Pressestimmen

Es hilft, sich die veränderten Grenzziehungsprozesse genauer anzusehen und zum Beispiel die Bedeutung von religiös-konfessionellem Kontext, transnationaler Migration und Zwangsemigration an einem konkreten Ort zu veranschaulichen, um Bilder und Vorstellungen zu entwicklen, die der Komplexität dieser auch herrschaftlichen Prozesse entsprechen. Globalisierung wird dann zu einer empirischen Konzeption. Sie wird beobachtbar und damit beschreibbar und in den veränderten Bedingungen der Fremderfahrung und Repräsentation, so auch der Titel eines von Iris Därmann und Christoph Jamme herausgegebenen Sammelbandes mit vor allem philosophischen und ethnologisch-ethnographischen Texten, benennbar. Denn es geht tatsächlich um die von jedem zu machende Fremderfahrung und um deren Darstellung. Die empirische Beobachtung, daß diese Erfahrung heute besonders häufig ist und auch unter postmodernen/postkolonialen Bedingungen oft existentiell gedeutet wird, könnte sich daran anschließen.
Ulrich Bielefeld, Soziologische Revue, Jahrgang 27 (2004).
Velbrück Wissenschaft | 2024