Operation und Ereignis

Dem Gesellschaftswissenschaftler Ferdinand Zehentreiter gelingt es in einer umfassenden zugleich umsichtigen Weise die Relativitätstheorie Einsteins nach ihre sozialen Bezogenheit zu hinterfragen. Dabei wird die pragmatische und strukturalistische Interpretation von Einstein erhellt, dass ›soziale Zeit‹ gleich ›Praxiszeit‹ als eine Synthese von Geschichts- und Naturzeit vollzogen erscheint. So stellt Zehentreiter in seinem Diskursbuch »Operation und Ereignis« einen Entwurf einer soziologischen Theorie der ›nichtlinearen Entwicklung‹ dar, wie er es bereits eingangs mit George Herbert Mead zitiert, dass die neue Raum-Zeit der Raum nicht von irgend etwas ist ... Es gibt nur die Ereignisse in ›nichtlinearen‹ (Zehentreiter) Intervallen zueinander. Dank diesem neuen erfrischend-universalen Denkansatz gibt noch einiges zu tun in der ›nichtlinearen Raum-Zeit-Entwicklung‹.

Zehentreiter kann nicht nur überzeugend zeigen, dass die Relativität bei Einstein als Reziprozität zwischen Beobachter und Beobachtendem aufzufassen ist und dass sich Mead bei seinen Überlegungen tatsächlich auf die Relativitätstheorie bezieht, sondern er zeigt auch, dass die Zeit im Rahmen der Relativitätstheorie einen nichtlinearen Charakter erhält. Das bedeutet, dass Ereignisse nicht einfach als Summe der zu ihnen führenden Situationssequenzen aufgefasst werden können, sondern dass im Zusammenspiel der materiellen Massen im Universum tatsächlich permanent neue Ereignisse emergieren, die ihrerseits die Struktur der Raumzeit verändern (im Falle der Relativitätstheorie) oder in einer jeweiligen Gegenwart neue Zukünfte in Form neuer möglicher Anschlüsse an die Vergangenheit eröffnet werden (im Falle des Pragmatismus bei Mead).